منبع : سيويل استارز

افلاطون
افلاطون در سال 427 قبل از ميلاد مسيح به دنيا آمد و تا سال 347 ق.م زيست . او جواني بسيارقدرتمند و زيبا بود و در خانواة ثروتمندي پرورش يافته بود . مردم بيش تر او را يك سرباز جنگ جو مي شناختند و فكر نمي كردند كه روزي يك فيلسوف شود. ولي برخورد با سقراط مسير زندگي افلاطون راتغيير داد و با تعليمات او فيلسوف بزرگي شد. او عاشق بي قرار فلسفه شد و مي گفت : «من خدا را سپاسگزارم كه در زمان سقراط به دنيا آمده ام.» افلاطون مساوي است با فلسفه ، فلسفه مساوي است با افلاطون امرسون سرآغاز خلاقيت فلسفي افلاطون ،مرگ سقراط بود . سقراط ظاهراٌ به جرم منحرف كردن جوانان محكوم به مرگ شد. براي شاگردان سقراط از جمله افلاطون،علت مرگ سقراط ناراحت كننده تر از خود مرگ بود . بعد از مرگ سقراط ، افلاطون شروع به نوشتن گفت وگوهاي فلسفي سقراط كرد. در اين نوشته ها ، افلاطون با دفاع از سقراط اثبات كرد كه او به ناحق محكوم شده است .اومربي بزرگ جوانان بود، نه كسي كه مي خواسته منحرفشان كند ، مهم ترين تعاليم مثبت افلاطون دونظريه است: نظريه مُثُل ونظريه تَذكر

نظريه مُثُل

افلاطون عقيده داشت كه هرچيز ملموس در طبيعت «روان» است. جهان مادي ،‌ از ماده اي ساخته شده است كه براثر گذشت زمان سايش وفر سايش مي يابد . همةچيزهايي كه پيرامون ما در جهان طبيعت وجود دارند همانند هبباب آب دوام ندارند و مدام در حال تغييرند .
دروراي جهان مادي قالب ها يا صورت هايي وجود دارند كه جاودانه و تغيير ناپذيرند. علت شبيه بودن همة پديدهاي طبيعي اين است كه در وراي جهان پيرآمون ما ، شمار معدودي صورت وجود داردكه ثابت و تغيير ناپذيرند و اين صورت ها الگوي پديدها و موجودات جهان مادي اند . افلاطون اين صورت هاي جاودان را مثال ناميد و جمع آن مُثُل است. درپشت صورت هر اسب هر پرنده و هر انسان اسب مثالي پرنده مثالي وانسان مثالي جاودانه و تغيير نا پذيري موجود است كه الگوي آفرينش پديده هاي طبيعت است . بنا بر اين او نتيجه مي گيرد كه در وراي جهان مادي حقيقتي جاودان نهان است . اواين حقيقت را عالم مثال ناميد و گفت : «حقيقت همةموجودات درعالم مثال است و آنچه در عالم دنياست سايه هاي آن حقايق است . » اين پندار شگرف به نظريه مُثُل افلاطوني معروف است .

نظريه تَذكر

شناخت حقيقي تنها با «عقل» به دست مي آيد. عقل : مطلق و جاوداني است وتنها به چيزهاي جاوداني وثابت مي پردازد ، مثل احكام رياضيات كه معقول و تغيير نا پذيرند. اگرآموزگاري از دانش آموزان بپرسد كه زيبا ترين رنگ رنگين كمان كدام است پاسخ ها متفاوت است ، ولي اگر سؤال كند كه حاصل ضرب 3×5 چيست ، پاسخ همه يكسان است، چون يك مسئله ي معقول است ، نه محسوس وتغيير پذير. فلسفه درزمان افلاطون بادرخشندگي بسيار چشم گيري جلوه كرد ، آن قدر كه بعد ازاو كسي ظهور فلسفه را به آن شكوه وجلال نديده است .

افلاطون علاوه بر اينكه فيلسوف بزركي است از نظر فن نگارش وهنر نويسندگي هم سر آمد است. رساله ها و كتابها ي مهم افلاطون از جمله «منون» ، «فايدون» ، «فايدروس» و«جمهوري» آثار هاي مهم اوست.

رساله ي جمهوري كه شاهكار اوست ، يكي از پر نفوذترين كتاب ها در سراسر تاريخ و فرهنگ اروپا بوده است .